先慈每天早晚課念佛回向後，一定祈求佛菩薩加被身體平安健康，不要讓子孫麻煩。接著懺悔發願說：「弟子某某法名心真，這一生念佛求生西方，如果生生世世有什麼業障，有什麼冤業，弟子在佛前懺悔，祈求阿彌陀佛來化解，來消除，使弟子臨命終時，沒有障礙，正念分明，自在往生。」這是先慈發自內心的懺悔發願文。現在回想起來，老人家的善願果真應驗了
【百歲晉三呂蕭嬌老居士往生事略】 ●呂富枝
先慈諱呂蕭嬌老居士彰化縣社頭鄉人，法名心真，生於民前十年，往生於民國九十三年一月二十一日（農曆十二月三十日），享年一百零三歲。
重視倫常 視病如親
秉性善良，天資聰慧，自幼就喜好聽聞孝悌忠信，忠孝節義的感人事蹟；一經聽聞，就明記心中，無形中薰陶培養成具有中國傳統典型的婦女美德。一生重視倫理道德，深信因果，從小就懂得孝親敬長，慈愛幼輩，深得七位兄長和兄嫂的疼惜愛護，對她的婚姻特別關心慎重選擇。二十六歲于歸，與臺中縣三角村望族 ── 呂日新醫師（先父）結為連理。夫婦同心同德，相敬如賓，孝順公婆，恭敬長輩，與妯娌小姑，融洽無間，和樂相處，頗得公婆親族鄰里所稱讚。
婚後九年才生育，育有一男四女，勤儉持家，相夫教子，使子女都受高等教育，個個都有成就。
先父出身臺大醫科，仁心仁術，一生志願在鄉下奉獻行醫，鄉下不少貧病患者，無錢就醫，老人家夫婦同心，請區公所提供貧戶名單，一律免費施醫濟藥。平時遇有急病患者，臨時經濟困難的，也施療救助，先慈對待患者，總是軟言安慰，勸他們不要心懷歉意，不要延誤病情最為要緊。三更半夜，常有危急病患來求醫，先慈必定隨即起身，參與服務病患、安撫病患的工作，如此視病如親的行誼，歷經五十年，救人無數，造福鄉里。
幸聞佛法 全身靠倒
民國四十六年，先父與先母得殊勝機緣，幸遇李老師炳南老居士，初次拜見聞法，就生歡喜心，深深敬仰。並於次年，偕同先父皈依上懺下雲法師，從此篤信佛法，恭敬三寶，更加誠信待人，樂於助人。平素每聞策勵修行的法語，往往感動，生歡喜慶幸心，每聞念佛往生事蹟，總是敬仰欣慕不已。於是發心修持念佛法門，發願往生極樂淨土。
老人家日課萬聲佛號，白天不論再怎麼忙，即使深夜也必定當日完成，數十年來對定課念佛，始終有這種恆持力。
心中深信至誠恭敬念佛、拜佛，身心自然會健康，不會得老人癡呆症，並常在適當時機，引自己做證，善巧勸人要念佛、要拜佛。
每當外出，必定焚香稟報佛菩薩說：「弟子今天要外出某某地方，祈求佛菩薩加被，出外坐車走路平安順利。」晚上回到家中，也必定焚香說：「感謝佛菩薩加被弟子平安歸來」。
平時在家，行走或上下樓梯，總是輕步慢行，每天早晚，定要上三樓佛堂禮佛和敬拜祖先，年過百歲，上下樓梯無需家人扶持，秉持自己一步一佛號的原則，穩重踏實。
求佛化解 準備往生
每天早晚課念佛回向後，一定祈求佛菩薩加被身體平安健康，不要讓子孫麻煩。接著懺悔發願說：「弟子某某法名心真，這一生念佛求生西方，如果生生世世有什麼業障，有什麼冤業，弟子在佛前懺悔，祈求阿彌陀佛來化解，來消除，使弟子臨命終時，沒有障礙，正念分明，自在往生。」這是先慈發自內心的懺悔發願文。
現在回想起來，老人家的善願果真應驗了，果然活到了一百零三歲高齡，從來沒有給子孫添任何一點麻煩，平時生活起居包括放水洗澡，全然自己處理。就連身後要穿的壽衣鞋襪等，也早在七十歲時，就已經親自縫做，準備妥當，交代清楚了。乃至選在除夕全家子孫團聚時刻，安詳捨報，莊嚴安詳地走完人生最後一刻，連人生最後時段，也沒有讓子孫盡心服侍的機會。如今留給子孫的是無限的懷念和不捨。
當下慈悲 惜福修福
平素遇孤苦貧弱或遭遇困難的人，必定伸出援手，盡心盡力幫助，其中曾經也有數件感人的事蹟。平時有登門求助的，或遇路邊行乞的，扥缽化緣的，總是適時隨緣資助救濟。有晚輩對老人家說：「其中往往有欺騙或不真實的。」老人家總是慈悲地說：「真布施不怕假和尚。」可見老人家心中善於培養清淨心、慈悲心。
平生教育勉勵子女要敦倫盡分，要懂得惜福、修福、造福，並以身作則，例如衛生紙每次使用半張，毛巾剪成兩半，分次使用，所用化妝品是目前一盒十元的新竹凸粉。這種「節儉以待己，寬厚以待人」的風範，常令後生晚輩敬佩，慚愧不已。所謂「惜福福常在」，老人家一生福壽雙全，想來這也是其中的要因之一。
永結善緣 護持正法
老人家常說：「我一生都碰到好人。」這句話不只是生平口頭禪而已，更是她一生實際的寫照。凡事都往好的一面看，對人都看人家的光明面，和親友聊天常說：「我某子女媳婦、某孫子，或某親友，如何如何好，如何孝敬。」心理總是記憶著別人的恩惠及長處，口裡總是說人家的優點和好處，時時刻刻心平氣和，生活在感恩的心境當中。
回顧老人家一生善良、仁厚、慈悲，無論任何人，任何時間，看到她總是慈祥和藹，端莊安詳，一生一百零三年的歲月中，待人上敬下和，與一切人都永結善緣。
先慈早年護持正覺寺開山祖師創建道場，希望普利地方鄉親及子子孫孫，多少年來也默默隨喜贊助護持弘法利生的道場。每當外出經過寺廟，必定入內上香禮佛，行五體投地之禮，並隨緣樂捐，可見老人家對寺廟道場的禮敬和護持。
除夕團圓 話別生西
先慈身體一向健朗，沒有什麼病痛，飲食起居正常。往生前三天，家堂兄來探望，往生前二日，家姊舍妹回娘家歡聚一堂，先慈談笑自在，神色清爽，一切正常。當晚略微不適，但精神良好，言談一如平日。到除夕中午，還與相差百歲的小曾孫女開心談笑，言談間似乎暗示將要往生，末學竟然沒有警覺。
下午，末學陪在身邊念佛，老人家神智清楚，將近四點時，對末學說：「妳不要離開。」末學說：「我在此陪您念佛，不會離開，您安心要一心念阿彌陀佛！」老人家點頭示意，然後以慈祥的眼神看著末學，神態安然，沒有異樣。沒想到幾分鐘後，忽然闔上眼睛，末學高聲念佛，家人聞之，隨即全家圍在身邊，一齊至誠懇切念佛，在念佛聲中，安詳捨報往生。
不多時，數位師父趕來護持助念，接著眾多蓮友及慈濟道友，也一班班前來助念，氣氛殊勝莊嚴。八小時後，晚上十二點回向，此時面容慈祥安然，見者歎為希有，甚感安慰。家屬繼續助念，到次日元旦八點半以後，眾多蓮友和道友，又陸續前來助念。直到二十四小時後，下午四點，更衣時，全身潔淨乾爽，頗為罕見。
綜觀先慈一生，累積深厚的因緣和資糧，而得福壽雙全，身無病苦，捨報安詳，從往生後的諸多感應，及火化後頂骨潔白呈現祥瑞彩色種種瑞相，相信一定得蒙阿彌陀佛接引往生西方淨土。