龍舒淨土文:形骸，善不善用的結果108.9.18

       我們的神識(第八識)寄託在身體，要怎樣去應用身體， 可以說都是神識的責任。譬如工匠用刀斧，技術高明者， 造作出精良的器械。不高明者，造出不合格的器械。

有化天人，禮敬枯骨，偈云：

「汝是前生我，我今天眼開，

寶衣隨念至，玉食自然來，

謝汝昔勤苦，令吾今快哉，

散花時再拜，人世莫驚猜」

這是天人前世的神識，善用形骸，勤苦行善的結果。

有個餓鬼，痛鞭死屍，偈云：

「因這臭皮囊，波波劫劫忙。

只知貪快樂，不肯暫迴光。

白業錙銖少，黄泉歲月長。

直須痛棒打，此恨猝難忘。」

這是餓鬼前世的神識，不能善用形骸，極少行善的結果。

     「眾生畏果，菩薩畏因」，凡夫只怕惡果，卻不知惡果起於惡因。 平素胡作非為，等到受果報了，便後悔莫及。菩薩則不然， 在事情最初起時，就戒慎恐懼，謹言慎行，既無惡因，何來惡果？