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管理員 - 印光法師文鈔選讀-講經摘要 | 2019-11-17 | 人氣:1504

 

       佛法修行最緊要的事,首先是立願。行無願不成,無願必至退轉,不但修淨土法門的人注重「願」,至聖先師孔子也注重「願」,論語子罕篇說:「子曰:三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也」,「志」就是「願」。

       本師釋迦牟尼佛,在宣說《阿彌陀經》的教義時,一而再,再而三的勸勉我們娑婆世界的眾生「應當發願,願生彼國」,今略述如下:

一、初勸,佛說完極樂世界依正莊嚴後,即依報有寶樹、寶池、寶地、音聲、宮殿樓閣莊嚴;

正報有阿彌陀佛光明無量、佛壽無量、眾生生者皆是阿鞞跋致(不退地)等莊嚴。

經云:「舍利佛,眾生聞者,應當發願,願生彼國,所以者何,得與如是諸上善人,俱會一處」。

二、重勸,佛說完若有善男子善女人,執持名號,若一日乃至七日一心不亂,是人終時心不顛倒,即得往生,

        可帶業往生,橫超三界。

經云:「舍利弗,我見是利,故說此言,若有眾生聞是說者,應當發願,生彼國土。」

三、三勸,佛說六方佛「勸信流通」之後,佛說:自阿彌陀佛在十劫前成佛以來,這個法門早已流通,

過去已發願的,過去已生極樂;

現在世發願的,現生就生極樂;

未來世發願的,則於未來生中,當生極樂,萬無一失。

經云:「是故舍利弗,諸善男子,善女人,若有信者,應當發願,生彼國土」。

《阿彌陀經要解親聞記》說:

信有願,則文約在手,永無改悔。

行有願,則行有所歸,決定無倒,

若有願,必具行信,所以信行但勸一次,「願」則殷勤三勤。

《選讀–復高邵麟居士書三(續二)