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管理員 - 佛說無量壽經-講經摘要 | 2020-08-22 | 點閱數: 1902

經文:

  設我得佛,十方眾生,聞我名號,繫念我國,植諸德本,至心迥向,欲生我國,不果遂者,不取正覺。

  第二十願,設使我成佛,十方世界眾生,聞我的名,掛念我國,培植眾德的根本,發至誠心回向,希望生到我這國家來,如果不能成就這個願的話,不取正覺。

 

  植諸德本,培植很多的德本,怎麼培法?大智度論講的「諸惡莫作,眾善奉行」。一切的惡業不要做,一切的善業要奉行,這是助功夫,幫助念佛。

 

  念佛是正功夫,只念佛,不能諸惡莫作、眾善奉行,是不行的,必須有助功夫。德是很重要的,要培本,以這兩句話做為總括。學佛的人有這二句話為助功夫,念佛就得利了,沒有這助功夫,不得利,必須有這二句話,正助雙修才能得到一心不亂。

 

  「繫念我國」如何繫念?不但在道場念佛,在家裡朝暮二課,念阿彌陀經時,心就在極樂世界。在道場或在家功課之外,有時間就念佛,把極樂世界種種莊嚴的環境繫在心裡。

 

  譬如居住的地方有七重欄循、七重行樹,再者有七寶池、八功德水,是蓮花化生的地方,不是娑婆的胎生。念阿彌陀經時,就想到蓮花化生,在八功德水裡。

 

       蓮花四種顏色,青黃赤白在極樂世界都是正色,正心誠意,心正了,心遊在極樂世界。經文後面還有眾鳥演法,隨文入心就在欣賞,轉移自己的心,都是阿彌陀佛變化所作。

  

      繫念我國,雖然現在娑婆,但念阿彌陀經時,心就神遊極樂世界,心時常在極樂世界當中;工作時認真工作,沒工作時心就遊覽極樂世界,晚上睡覺也是夢遊極樂世界,能這樣功夫就很不錯了。

  

       從聞名到繫念、植德本,這就是定功夫,有定功夫一定往生極樂世界,一定能夠成就所願。只要聞名、繫念、植德本,欲生我國,一定能遂願。