• slider image 249
:::

管理員 - 佛說無量壽經-講經摘要 | 2021-05-06 | 人氣:86

      所以世間帝王人中獨尊,皆由宿世積德所致。慈惠博施,仁愛兼濟,履信修善,無所違爭,是以壽終福應,得生善道。上生天上,享茲福樂,積善餘慶。今得為人,乃生王家,自然尊貴,儀容端正,眾所敬事,妙衣珍饍,隨心服御,宿福所追,故能至此。

     世間帝王在人類中獨尊,而尊貴怎麼來的?乃過去是積德所致。如何積德?「慈惠博施」對人講慈、講惠,給人恩惠,普遍施給人家。「仁愛兼濟」講仁又愛,「兼」二個稻禾,中間有一隻手。以仁愛二者來救濟貧民。「履信修善」實實在在講究信用,善事真實修。「無所違爭」沒有違背、爭奪。「爭」上一隻手、中間也一隻手,一豎(│)指東西,上下二隻手爭奪東西。帝王沒有爭奪,所以「壽終福應」,得福報,就感應了。上升善道,生到天上,比人間好,享天福、壽天樂。周易「積善之家必有餘慶」。積了善事有餘慶,印光祖師:積善,本人受善報,子孫也受他的福報。今生在人道,「生在王家,自然尊貴」生王家繼承王業,「自然」非爭奪來的,所以尊貴。「儀容端正,眾所敬事」為大家所敬、所事奉。「妙衣珍饍,隨心服御」最妙的衣服,吃的也很尊貴,隨他想怎麼服御,就怎麼服御。「服」人家為他服。「御」,受他駕御。「宿福所追,故能至此」乃過去的福報所得來的,所以能夠得到這樣的福報,過去世修的福、種的德本,不要也不行,追來的,一定享受,故能至此。