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管理員 - 往生論-講經摘要 | 2023-12-01 | 點閱數: 279

    長行文第三大段「觀行體相」,其中的「器體」(依報)十七種功德,上次研究完了接著研究「眾生體」(正報),包含「觀佛」和「觀菩薩」二部分。「觀佛」下分三小段:

(1)總舉八相:經文「云何觀佛莊嚴功德成就~八者莊嚴不虛作住持功德成就。

(2)別釋八相(今講前四種)

(3)示佛二利

【請參講表(甲)三、觀行體相】

 

甲、一座功德成就 (引用《西齋淨土詩》來說明)

經文:「何者莊嚴座功德成就?偈言:無量大寶王,微妙淨華臺故。」

   一、無量大寶王

       第七觀名華座觀,想成七寶地蓮華;(十六觀經的第七種妙觀稱為「華座觀」。若想觀想阿彌陀佛的莊嚴像,就應當先觀想西方極樂世界七寶地上,有個特別巨大的蓮華寶座。)

       脈光華葉乃無數,八萬四千非強誇。(「華葉」是指蓮花的花瓣,「脈」是花瓣中的紋路。阿彌陀佛的蓮花寶座有八萬四千片花瓣,每一片花瓣之大小,最小片的約有五千公里,至於最大的花瓣那就大到無法想像了。觀經上說:「一一葉上有八萬四千脈,脈有八萬四千光」這是事實,並非誇大的話。)

  二、微妙淨華臺

      台上寶珠雖似幻,鏡中面像未曾差。 (佛所坐的蓮花台是用「釋迦毗楞伽寶」,中文叫「能勝寶」,做為蓮花台的體質。台面用八萬個金剛寶、八萬顆金剛甄叔迦寶、梵摩尼寶,以及妙真珠所連綴成的羅網,包住每個蓮子。蓮台四邊有四支七寶幢柱支撐著,每一支幢柱都好像百千億座的須彌山那麼高大。又在四支幢柱上面都垂掛著眾寶所合成的布幔,布幔上又有五百億顆的微妙寶珠作為裝飾,而且每一顆寶珠都發出八萬四千道光明,每道光明又會變出各種不同的金色寶物,如「金剛台」,或「真珠羅網」,或者變現各種花形的光明雲,千變萬化,奇麗多姿。這些彩光影像都會隨著極樂世界眾生的心意變化,雖然好像幻師在施展幻術,卻能讓眾生體悟各種佛理。修觀者應如實地觀想每個境界,好像在鏡子中看見自己的五官面貌一樣清楚,分毫不差。)

      雖云大道離真偽,不礙通人辯正邪。 (大道是「無上正等正覺」之道,指成佛的大道。雖然佛道遠離真偽的分別,不可偏執。但是並不妨礙修「佛座觀」的通達人士,來分辯是非邪正。即依經作觀才是「正觀」,不相符合便是「邪觀」,這是不可含糊的。)

 

乙、二身業功德成就 (仍引用《西齋淨土詩》來說明)

經文:「何者莊嚴身業功德成就?偈言:相好光一尋,色像超群生故。 

       一、相好光一尋,色像超群生。

第九真身觀彼佛,佛身高廣世難量。(第九妙觀是觀想阿彌陀佛的真身,即圓滿報身。阿彌陀佛真身的高度有六十萬億那由他恆河沙由旬,既高又廣,世間凡夫的心力難以思量。經文「相好光一尋」,「一尋」是同佛的身高。)

山毫宛轉籠千界,海目分明照十方。(山是須彌山,毫是眉間的白毫,指阿彌陀佛真身的「白毫相」。這一根白毫有多長呢?經上說:若將這一根白毫拉直可以圍繞五座須彌山。這種長度就是這麼不可思議,何況是佛的身高更是不可思議。阿彌陀佛的眼睛是紺青色的,如青天的琉璃色。佛眼「青白分明」,非常清澈明亮。那麼佛的眼睛有多大?佛的每一隻眼睛像四座大海那麼廣大。一座大海是八萬四千由旬,四座大海則是三十三萬六千由旬,阿彌陀佛的眼睛廣大,不但能照見極樂世界,又能廣泛照見十方無量世界的萬法。)

大士眾多為近侍,化形無數出圓光。(「圓光」指佛脖子四周那個光圈。圓光如一百億個三千大千世界這麼廣大。從阿彌陀佛之圓光變化出百萬億那由他恆河沙的化佛,每尊化佛身邊也有無數化菩薩作為侍者,都能幫助阿彌陀佛到十方世界去度化眾生。)

慈悲心是彌陀體,不動纖塵見法王。(阿彌陀佛的心體是大慈大悲,憐憫十方苦海眾生。佛光遍照十方世界念佛眾生,攝取不捨。不論修「真身觀」或「持名念佛」,只要念到「一心不亂」,得「念佛三昧」,在定境中不起絲毫塵念,必能蒙佛接引,往生極樂。等到花開見佛,即可見到彌陀法王了。)

  二、不思議力 佛法如藥,專治眾生顛倒妄想病。眾生因著「身見」,造無量罪業,受「流轉身」、「卑賤身」、「醜陋身」、「八難身」、「三途身」等苦。而阿彌陀佛修成莊嚴相好的「光明身」,正是一帖法藥,能令見到佛身的眾生,得到不可思議的利益功效。一旦往生西方淨土,蓮花化生,就能解脫身業繫縛,入「彌陀如來之家」,得三十二丈夫相的「平等身業」。真是不可思議!

 

丙、三口業功德成就」不可思議力

經文:「何者莊嚴口業功德成就?偈言:如來微妙聲,梵響聞十方故。」

【請參講表(丁)語有八支 佛的話語有八種

一、病 眾生因「我慢山高」,誹謗正法,詆毀聖賢,不敬尊長。所以應受「拔舌地獄」苦,或八難「瘖瘂」苦,或言教不行、無名聞等苦。

二、藥 對治的法藥是「能聞阿彌陀佛至德名號及說法音聲」。

三、效 所得的功效是「即能解脫口業繫縛,入如來家,得平等口業。」

丁、心業功德成就

經文:「何者莊嚴心業功德成就?偈言:同地水火風,虛空無分別故。無分別者,無分別心故。」

   一、喻 同地水火風虛空(佛心成就這五德,即「五分法身德」,具「五分法身香」。)

(一) (  ) 淨穢好惡無異心故

(二) (  ) 洗滌塵勞諸垢染故

(三) (  ) 燒滅一切煩惱薪故

(四) (解脫德) 行諸世界無障礙故

(五) 虛空(解脫知見德) 於一切有無所著故

二、旨 無分別 (佛心者大慈悲是。乃「無緣大慈,同體大悲」,了別眾生而無分別。喻如鏡物來則現,了了分明;物去不留,了無痕跡。故稱「大圓鏡智」。)

三、不可思議力

(一) 眾生以邪見故,心生分別。若有若無,若非若是,若好若醜,若善若惡,若彼若此,有如是等種種分別。以分別故,長淪三有,受種種分別苦、取捨苦。長寢大夜,無有出期。

(二) 是眾生若遇阿彌陀如來平等光照,若聞阿彌陀如來平等意業。

(三) 是等眾生,如上種種意業繫縛皆得解脫,入如來家,畢竟得平等意業。

今天研究到這裡。