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管理員 - 往生論-講經摘要 | 2023-12-22 | 點閱數: 220

       「觀佛功德」八種已研究過了,今講「觀菩薩功德」四種:(1)不動應化德(2)同時徧至德 (3)無餘供讚德 (4)徧示三寶德。

經文:「云何觀察菩薩莊嚴功德成就?觀察菩薩莊嚴功德成就者,觀彼菩薩有四種正修行功德成就,應知。」菩薩以「正修行」才能成就這四種功德妙相,也就是「如實修行,常作佛事」。(極樂世界初地以上的大菩薩,從真如本性現出種種莊嚴相及神通妙用,而心中毫不執著自己在行菩薩道。這種「不行而行」,才是「如實修行」。) 【請參講表(乙) 「如實修行」】

 

甲、不動應化德 (下化)

經文:「何者為四?一者,於一佛土身不動搖,而遍十方種種應化,如實修行,常作佛事。偈言:安樂國清淨,常轉無垢輪,化佛菩薩日,如須彌住持故。開諸眾生淤泥華故。」

  一、菩薩所住 安樂國清淨 (極樂世界是一個安穩快樂的清淨國土。)

  二、菩薩所學 常轉無垢輪 (彌陀法王常為菩薩大眾運轉無煩惱垢染的果德法輪,讓菩薩們學習。)

  三、菩薩所行 化佛菩薩日 (諸大菩薩也能用這種法輪,分身到他方世界,變化出化佛、化菩薩,乃至六道眾生身,隨機應現;像日光普照大地萬物,以智慧光破除眾生的愚痴昏闇。)

  四、菩薩不動 如須彌住持 (而法身菩薩的報身,安住在極樂世界,像須彌山安住不動一樣,成就「不動本處,應化十方」的妙用。)

  這種功德所產生的效果,即經文最後一句「開諸眾生淤泥華故」(法身菩薩度眾生,能令念佛眾生得到像蓮花出汙泥而不染的妙用。蓮花的特色是「因果同時」,因中有果,果中有因;所以念佛人生在五濁惡世,能不受惡劣環境影響,精進念佛,「一念相應,一念佛」、「念念相應,念念佛」。求生極樂,得到成就。)

 

乙、同時徧至德 (下化)

經文:二者,彼應化身,一切時不前不後,一心一念,放大光明。悉能遍至十方世界,教化眾生,種種方便,修行所作,滅除一切眾生苦故。偈言:無垢莊嚴光,一念及一時,普照諸佛會,利益諸群生故。  

一、菩薩德能 無垢莊嚴光 (法身菩薩的應化身,放出清淨無垢有莊嚴妙用的大光明,普照十方世界,廣作佛事)

二、短時化用 一念及一時 (菩薩動一個念頭,想到億萬佛世界去度化眾生,馬上同一時候到達。)

三、徧至諸剎 普照諸佛會(法身菩薩億萬分身同時放出光明,身到光就到,在億萬個佛世界弘法大會中!)

四、所顯妙用 利益諸群生 (在他方佛世界,和佛配合呼應,當「影響眾」,引領眾生學佛,利益一切眾生。)

  以上菩薩第一種、第二種功德,屬於「下化有情」,第三種是「上求佛道」。

 

丙、無餘供讚德 (上求)

經文:三者,彼於一切世界,無餘照諸佛會大眾,無餘廣大無量供養恭敬,讚歎諸佛如來功德。偈言:雨天樂華衣,妙香等供養,讚諸佛功德,無有分別心故。」

一、供具隨念 雨天樂華衣妙香等 (一切供養物品稱心如願。)

二、廣修供養 供養 (去除慳貪,得富饒不乏。)

三、稱讚如來 讚諸佛功德 (去除惡口,得無礙辯才。)

四、禮敬諸佛 無有分別心 (去除我慢,得尊貴身。)

 

丁、徧示三寶德

經文:四者,彼於十方一切世界無三寶處,住持莊嚴佛法僧寶功德大海,遍示令解如實修行。偈言:何等世界無,佛法功德寶,我願皆往生,示佛法如佛故。  

  前三條功德,均講菩薩去有佛世界度化眾生,常作佛事。第四條最特別,是到無佛教化的苦難世界,建立三寶。這是顯示法身菩薩的大慈悲願,不怕困難,傳承了極樂法王阿彌陀佛的偉大精神!「三寶」對眾生來說,太重要了。

【請參講表(己) 「三寶」】

  法身菩薩如何「紹隆三寶」?

一、教諸眾生發菩提心,能令佛種不斷。

二、常為眾生開闡法藏,能令法種不斷。

三、善持教法無所乖違,能令僧種不斷。

以上菩薩四種功德研究完了,今天講到這裡。