佛法亦有次第，以人乘為根本。
人天基礎未打好，乃是空中樓閣。
今奉勸諸位學佛，要以人格作基礎。
                                                ——雪廬老人——

       
        民國六十九年，雪廬老人時年九十一歲，於蓮社開辦『論語講習班』，親自挑燈講授論語，以每二年為一期舉辦；延至今日，目前臺中蓮社每週二、五晚上，在一樓講堂講授論語，每期約有三、四十名正式學員參加，旁聽學員則不計其數。論語班教材以《論語集釋》為主，除上課外，並有背誦及研討活動。

        老人深知欲植德本，非從研經不能得力，故從眾多儒經之中揀擇孔聖親傳的《論語》，力弘不輟。老人講授《論語》，重視句讀，慎選注解，畫表解析，在既有的古注基礎上，處處可見老人獨到的見解。更以〈述而篇〉的「志道，據德，依仁，游藝」作為《論語》及中華文化的綱領，將孔學的體大思精，層層剖析，融會貫通，使學者知所先後，得以下學而上達 (鍾清泉，2006)。歷屆學員深受聖賢智慧的啟迪，無形中已為中國文化埋下深厚的種子。

        雪廬老人曾指示學佛的準則：「世間法，以孔子為師；出世法，以佛為師。」曾說：「讀半部論語，就可以治天下」，勉勵學員據以建立人格，修身弘道。故老人家語重心長，反覆提醒學生：

佛法云：『人身難得』，所以必先成了人，才能學佛、成佛，成佛必須先得人身。
中國文化以『仁』為根本，這與佛法不相違背。汝今學佛，若人格保不住，如何學佛？

(民國七十四年九十六歲第三屆「論語講習班」開學典禮師生合影。)     

教鞭的故事     

    雪公晚年，在臺中蓮社第一屆論語講習班授課期間，曾因學生不懂「榖旦」二字為何意，因此感慨自己已有歲數而學生不夠用功。論語班的學員們聽後深感慚愧，在下次雪公上課前，班長率領全體學員，拿著教鞭，跪在講堂前，懇請雪公今後嚴加教誨。

    沒想到老人家，拿起教鞭說：「學生學不會是老師之過，這鞭子我拿回去，打自己。」課堂上全體學生，無不淚流滿面，慚愧萬分。雪公常說：「為學有如逆水行舟，不進則退。我九十多歲了，尚且天天讀書、求學。大家應常精進，今日比昨日更充實，這就是進步。」     

(雪公在蓮社的教鞭)     

本社每週二、五晚上，禮請師長於一樓講堂講授論語，歡迎隨喜旁聽。洽詢電話：04-2222-3737