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管理員 - 佛說無量壽經-講經摘要 | 2020-09-13 | 點閱數: 1758

第二十九願:設我得佛,國中菩薩,若受讀經法,諷誦持說,而不得辯才智慧者,不取正覺。

  菩薩受讀經法,諷誦持說,能夠得到辯才智慧。

   淨土宗第六代祖師-永明延壽禪師說:「無禪有淨土,萬修萬人去,但得見彌陀,何愁不開悟。」沒有學禪,有學淨土,一萬人修就有一萬人去淨土。只要發願往生到極樂世界,一定能開悟,在娑婆世界開悟是很難的。

  學佛無論哪一宗都要開悟。參禪要開悟,學淨土也要開悟,一生到極樂世界,不怕不開悟,一定會開悟。

  這裡開悟與證果同時講,羅漢開悟,了分段生死,但還有變易生死;菩薩一開悟,變易生死就可解決;到了成佛,分段、變易生死全部了脫。到菩薩地位,一開悟就能證到菩薩智慧。

      菩薩受持讀經,諷是念經,誦是背誦,不拿經本,如一部阿彌陀經,念久了,不拿經本可以背誦。菩薩持受讀經法,諷誦持說,「持」是保持,手上抓著東西,不再放棄,一直保持住、一直修下去,這樣才能夠開智慧。 

        辯才智慧非常重要,得一分智慧,去一分煩惱,念佛就能得一心不亂。凡夫眾生沒有辯才,因為有煩惱,把本有的智慧掩蓋;學佛能把煩惱一層一層去掉,智慧開得愈多,愈有辯才。

  受持之後要弘揚佛法,講說佛法;大菩薩教小菩薩,小菩薩教人道、天道眾生,靠有智慧。諷誦持說都需要開智慧。

       在極樂國,菩薩誦經、誦法,諷誦持說,都可得到智慧,如果不得辯才智慧,不取正覺。