西齋淨土詩卷上
（明）四明梵琦楚石著
（清）西有沙門智旭點定
懷淨土詩七十七首（幷自序）
儒者之詩云。伐柯伐柯。其則不遠。說者曰。執柯以伐柯。睨而視之。猶以為遠。信斯言也。吾宗念佛。唯我自心。心欲見佛。佛從心現。阿彌陀佛。三十二相。八十種好。性本具足。不假外求。神通光明。極未來際。名無量壽。至於華池寶座。瓊樓玉宇。一一淨境。皆自我心發之（真宗匠）。妙喜有云。若見自性之彌陀。即了唯心之淨土。如楞嚴會上。佛敕阿難。一切浮塵諸幻化相。當處出生。隨處滅盡。因緣和合。虛妄有生。因緣別離。虛妄名滅。殊不知生滅去來。本如來藏。常住妙明。性真常中。求於去來迷悟生死。了無所得。既無所得。但是一心。若淨土緣生。穢土緣滅。則娑婆印壞。壞亦幻也。若穢土行絕。淨土行興。則極樂文成。成亦幻也。然此生滅淨穢。不離自心。心不見心。無相可得。雖終日取捨。未嘗取捨。終日想念。未嘗想念。在彼不妨幻證。在此不妨幻修。一發心時。已成正覺。何礙幻除結習。幻坐道場。幻化有情。幻臻極果。豈不了世出世間之幻法。調御丈夫之事乎。昔天衣懷禪師。親見明覺。盡佛祖不傳之妙。常修淨土。垂問學者曰。若言捨穢取淨。厭此欣彼。則是取捨之情。眾生妄想。若言無淨土。又違佛語。修淨土者。當云何修。乃自答云。生則決定生。去則實不去（二句交互語也）。無過此語也。余謝事閒居。作懷淨土詩若干首。勸同袍之士。及同社之人。凡有心者（大宗匠）。悉令念佛。前所謂唯心淨土。自性彌陀。不出戶庭。夫何遠之有。
我佛真身（主）不可量。大人（伴）陪從有輝光（二句正報）。食時並是天肴膳。行處無非聖道場。庭下碧流微吐韻。殿前瑤草細吹香（四句依報）。十方一等莊嚴剎。終說西方（依正總結）出異方。（此世界悉檀中之第一義也。）
萬劫修行相好身。身光（無量光）知是幾由旬。消磨歲月無窮壽。含裹虛空不老春（此是主。下是伴）。四色蕅華香氣遠（諸天所居）。諸天童子性情真。況兼善友皆招我。來作逍遙快樂人。
要觀無量壽慈容。只在而今心想中。坐斷死生來去路。包含地水火風空。頂分肉髻光千道。座壓蓮華錦一叢（心容如此）。處處登臨寶樓閣。真珠璀璨玉玲瓏（根心容來）。
每為娑婆苦所縈。誰聞淨土不求生（下皆以欣接）。天人皆是大乘器。草木亦稱三寶名。處處園林如繡出。重重樓閣似生成（所聞淨土如此）。諸賢莫怪歸來晚。見說芙蕖始發榮（結歸誰不求生）（慶愍雙流）。
卻望（二字貫下六句）金蓮寶界遙。樓臺一一倚雲霄。黃鶯韻美春長在。玉樹枝柔歲不凋。流水有聲隨岸轉。好華無數逐風飄。野人自選歸來日（望得眼熱）。何待諸賢折簡招（豪傑之士）。
此邦瀟灑樂無厭。遙羨（二字貫到底）諸人智養恬（真樂）。座用真珠為映飾。臺將妙寶作莊嚴。純金細礫鋪渠底。輭玉新梢出樹尖。眉相古今描不盡（倒映纖月）。晚來天際月纖纖（上皆智養恬也）。
參差寶構倚層虛。縱有丹青畫不如（為甚不如）。林影交飛金孔雀。水光倒浸玉芙蕖。分明（如鏡照面）池上佛身現。宛轉眉間毫相舒。百億三千大千界。盡令方寸攝無餘（果然描不成。畫不就）。
放下身心佛現前（提起。下七句。皆佛現前也）。尋常盈耳法音宣。風柯但奏無生曲。日觀長開不夜天。行趁玉階雲冉冉。坐依珠樹月娟娟（樹光）。凡夫到此皆成聖（結歸放下身心）。不歷僧祇道果圓。
妙明覺體即如來（不借）。暫借蓮華（借）養聖胎。瑞相且分三十二（指自身）。流光何止百千垓（垓借作數目字用）（兩聯皆華開時事）。莊嚴寶具相隨到。細輭天衣不假裁（皆不離覺體）。上品上生生死絕（入同生性）。塵塵剎剎紫金台（分身作佛）。
未歸極樂尚閻浮。漂泊風塵更幾秋（自痛餘生）。殘夢頻驚蕉葉雨（厭）。故鄉只在蕅華洲（念佛三昧）。屈伸臂頃無多地。高占人群最上頭（兩聯皆串）。二大士心憐老病（結歸起句）。何妨攜手上層樓（謂不戀餘生）。
紙畫木雕泥塑成（詠像）。現成真佛甚分明（此圓妙觀智。即地暖波清也）。皈依不是他家事。福德還從自己生。萬樹華開因地暖。千江月現為波清。朝參暮禮常如此。在處皆通極樂城（常禮如是事。祖師修行如此）。
念佛功深罪自除（惑業淨）。身歸極樂國中居（苦果亡）。叢林草木璚瑤接。大地山河錦繡舒（承“極樂國中”來。映上“身”字。謂苦果亡而法身現）。香界來從移步後（應第一句）。寶蓮結自放華初（應第二句）。玉毫炳煥黃金面。天上人間總不如。
天人莫不證神通。一一黃金色相同。散眾妙華為佛事。盡塵沙界起香風（此天人無作通）。身光觸體成柔輭。樂具流音說苦空（天人所聞）。卻倚雕欄望寶樹。無邊佛國在其中（天人所見）。
經行地上盡奇珍。異草靈苗步步春。國界初無三惡道。莊嚴自有眾天人。長空落日如懸鼓。大聖無時不現身（常在西方。徧一切處）。從曠劫來今始悟（悟其常徧）。故鄉曾不隔纖塵。
滿目池台錦繡橫。祥光瑞靄滅還生（二鳥雙遊）。了無酒色離煩惱。雖有天魔絕鬥爭。渴飲醴泉多舞鳳。高樓璚樹足流鶯。待吾托質蓮華後。卻向琉璃地上行（親證前六句。滌盡影響之見）。
池上蕅華華上人（華開）。佛光來照紫金身（見佛）。更聞妙法除心垢（聞法）。盡救迷情出苦輪（證果）。舉步徧游塵點國（上求）。利生終滿涅槃因（下化）。娑婆界上光陰短。極樂知經幾劫春（上六事。一一盡未來際）。
淨土真為不死鄉（信）。雲霞影裏望殘陽（願）。珠樓玉殿空為體。翠樹金華密作行。款款好風搖菡萏。依依流水帶鴛鴦（四句皆殘陽中所望）。分明記得無生曲。便請知音和一場（趙州說的）（行）。
一個浮泡夢幻身。如何只是縱貪瞋。好尋徑直修行路。休學愚癡放逸人（兩聯串）。護戒還同冰雪淨。操心（四念處觀）要與聖賢親（淨土真因）。明明指出西飛日。有識還令達本真（第一淆偽公案）。
幾回夢到法王家。來去分明路不差。出水珠幢如日月。排空寶蓋似雲霞。鴛鴦對浴金池水。鸚鵡雙銜玉樹華（皆夢中景）。睡美不知誰喚醒。一鑪香散夕陽斜。
風滿瑤台水滿池。華開菡萏一枝枝。細聽鳧雁鴛鴦語（華中坐聽）。正是身心解脫時（不是文字阿師）。瓔珞自然成寶玉。袈裟全不假機絲（華中人）。如來相好瞻無盡。所得明門（瞻中所證）誓憶持（華開見佛）（刻骨入髓）。
遙指家鄉落日邊。一條歸路直如弦（看他徹悟人語）。空中韻奏般般樂。水上花開朵朵蓮。雜樹枝莖成百寶。群居服食勝諸天（皆歸家真受用）。吾師有願當垂接。不枉翹勤五十年（末世龜鑑）。
一朵蓮含一聖胎（托質）。一生功就一花開（華開）。稱身瓔珞隨心現（蓮華化生之身）。盈器酥酡逐念來（化身所受正味）。金殿有光吞日月。玉樓無地著塵埃（化身所履道場）。法王為我談真諦。直得虛空笑滿腮（道場中所聞所證如此。又云。何處得者一落索來）。
珠王宮殿玉園林。坐臥經行地是金。舍利時時宣妙響。頻伽歷歷奏仙音。返聞（承上）頓悟無生理。常住周圓不動心（上一根反元下。六根齊脫）（此所悟無生理）。觸目皆為清淨土。來從曠劫到如今（自己的）。
曾於淨土結因緣。二六時中現在前（六時。總）。每到黃昏增善念（後日分。別）。遙隨白日下長天。如來寶手親摩頂（得記）。大士金軀擬拍肩（俱會一處）。不借胞胎成幻質。吾家自有玉池蓮。
蓮台得坐最高層。我許凡夫願力能。頃刻人心翻作佛。斯須水觀化為冰（“能”字注腳）。玉抽瑪瑙階前樹。金匝琉璃地上繩（即作佛化冰也）。無限天華滿衣裓。十方佛國任飛騰（凡夫願力）。
濁惡眾生也可憐。菩提道果幾時圓。總云國土隨心淨。爭奈形神被業牽。正劍揮來藤落樹。迷雲散盡日流天。虛空（形神）畢竟無遮障（業）。淨土滔滔在目前。
一國巍巍一寶王。無朝無暮起祥光（振起下六句）。尼拘律樹真金果。優鉢羅華輭玉房。見體自明非日月。知春長在不冰霜。又遊佛剎歸來也（收放一時）。贏得天葩滿袖香。
將參法會禮金仙（往生）。漸逐香風出寶蓮（華開）。紅肉髻光流不盡。紫金身相照無邊（見佛）。重重樹網垂平地。一一華台接遠天（見極樂世界廣長之相）。諸佛界中希有事。了如明鏡現吾前（見十方世界。○此指樹網華台中所見）。
土淨令人道果圓（同居淨土不思議）。娑婆性習一時遷。魚離密網遊滄海。鴈避虛弓入遠天（喻習不起。映結句）。來往輪迴從此息。死生煩惱莫能纏（遷習功能）。無心（性習）即是真清泰。有染如何望寶蓮。
無限風光賦詠難（口門窄）。樂邦初不厭遊觀（眼界寬。○下兩聯皆不厭遊觀之旨）。十虛捲入秋毫末。一粟藏來天地寬。瑪瑙殿中金釘鈸（應第四句。謂殿中釘鈸。藏千界也）。珊瑚樓上玉闌干（應第三句。謂樓上闌干。卷十虛也）。妙音（即頻伽鳥）歷歷聞人耳。何處飛鳴五色鸞。
金銀宮闕彩雲端。念佛人居眼界寬。寶樹交加非一色。靈禽倡和有千般。酥酡自注琉璃盌。甘露長凝翡翠盤。不似雪山多藥味。眾生無福變成酸。
不向娑婆界上行（寫欣厭妙）。要來安養國中生（振起願力二字）。此非念佛工夫到。安得超凡願力成（以行填願）。香霧入天浮蓋影。暖風吹樹作琴聲。分明識得真如意。肯認摩尼作水晶（以信結）。
釋迦設教在娑婆。無奈眾生濁惡何（非異方便不可）。欲向涅槃開秘藏。須從淨土指彌陀（異中之異）。白雲半掩青山色（真俗融）。紅日初生碧海波（始本合）。曠大劫來曾未悟。東西誰道沒淆譌（結歸起句。讀此可悟大師末後一喝。儱侗者應奪魄矣）。
麤境現前（法身）猶未識。法身向上（念佛）幾曾知。可憐轉腦回頭處。錯認拈香擇火時。口耳相傳六箇字。聖凡不隔一條絲（拈出法身向上事）。堂堂日用天真佛（出口入耳）。火急回光也是遲（切忌回頭轉腦）。
念念念時無所念（念體本來如此）。廓如雲散月流天。此人造罪令除罪。與佛無緣作有緣。仙樂送歸清泰國。好風吹上紫金蓮（念念念時）。遙聞妙偈琅琅說。不是聲塵到耳邊（無所念）。
日夜思歸未得歸。天涯客子夢魂飛。覺來何處鴈聲過。望斷故鄉書信稀（斬盡娑婆根蒂）。幾度開窗看落月。一生倚檻送斜暉。黃金沼內如船蕅。想見華開數十圍（從厭出欣）。
曾聞白鶴是仙禽。日日飛來送好音。便欲寄書諸善友。定應知我一生心。長思樂土（一生心）終歸去。肯執蓮台遠訪臨（二句所寄書也）。百歲真成彈指頃。娑婆只恐（一生心）世緣深（西來意）。
一寸光陰一寸金。勸君念佛早回心。直饒鳳閣龍樓貴。難免雞皮鶴髮侵（遲則不堪）。鼎內香烟初未散。空中法駕已遙臨（早則當下）。塵塵剎剎雖清淨。獨有彌陀願力深（結歸有緣）。
咫尺金容（天真）白玉毫。單稱名號豈徒勞（單傳直指）。晨持萬遍烏輪上。夜課千聲兔魄高。歲閱炎涼終不倦。天真父子會相遭（豈徒勞）。如何說得娑婆苦。苦事紛紛等蝟毛（昧天真）。
故鄉別早話歸遲。
娑婆苦海泛慈舟。此岸能超彼岸不（問親）（概指一切法門）。直指迷源須念佛（答確）。橫波徑度免隨流（能超）。千生萬劫長安泰（彼岸）。五趣三途（此岸）盡罷休。縱使身沾下下品。也（叶）勝豪貴王閻浮（盡偷心。免俗氣）。
人生百歲七旬稀。往事回觀盡覺非（以同流為誡）。每哭同流（幾許獅座）何處去。閒拋淨土不思歸（倒串）。香雲瑪瑙階前結。靈鳥珊瑚樹裏飛（二句承“淨土”二字來）。從證法身無病惱（反同流）。況餐禪悅永忘饑（反閒拋）。
人間苦樂事縱橫（樂中有苦）。達者須尋徑路行。福報天宮猶有死（應第一句）。神棲佛國永無生（應第二句）。風前鸚鵡琴三疊。水面芙蓉錦一絣（無生聲色）。作計欲歸歸未遂。他鄉又見物華更。
說著無常事事輕。饑餐渴飲懶經營。一心不退（信願）思安養。萬善同修（助行）憶永明。淨洗念珠重換線。堅持佛號莫停聲（正行）。妄緣盡逐空華落（根起句來）。閒向風前月下行（結歸正行）。
馬鳴龍樹是吾師。念佛參禪駕並馳（如何說並馳的道理）。五色雲橫日沒處。一枝華拆眼開時（看他串對處。方知並馳宗旨）。玉音了了流仙偈。金采煌煌發令姿（收歸上科）。曠劫相逢真父子。欲將何物報恩慈（半邊漢。將謂有多少奇特。○此首應與後“吾身念佛又修禪”參看）。
即心即佛斷千差。名教名禪共一家。果證無邊身相好。光流不可說河沙。餘方妙麗終難並。本願精深豈易誇（果然同居第一）。大抵熏修須及早。臨終免被業緣遮（鳥鳴哀）。
一自飄蓬贍部南。倚樓長歎月纖纖。遙知法會諸天繞。正想華臺百寶嚴（欣極）（正依串對）。此界猶如魚少水。微生只似燕巢檐（厭極）。同居善友應懷我（結歸頂聯）。已築浮圖（指欣厭）欠合尖（指時節）。
少年頃刻老還衰。須信無常日夜催。九十六家邪智慧。百千萬劫受輪回。不存寶界華池想。爭得刀山劍樹摧（深為邪智者告）。但自淨心生願樂。此中賢聖許追陪（邪倒不能壞）。
西行三十二河沙。彼國莊嚴（映第四句）是我家（映第三句）。但用一真為種子。全將七寶作蓮華（體用串）。娑婆極厭今生苦。懈慢無令後世差（勤怠串）。寶月頓從心水現。如今光影正交加。
勞生能有幾光陰。健只須臾病又侵。常恐浮雲（亂想）蔽西日。須營淨舍（一心）學東林。可憐世上愚癡輩。不及華間智慧禽（悲愍慚憤）。寶樹亦能談妙法。何妨坐聽罷參尋。
佛自凡夫到果頭。親曾歷劫用功修。淨邦豈是天然得。大道初非物外求（串對）。先悟色空離欲海。後嚴福慧泛慈舟（皆非物外）。今來古往皆如此（應起句）。度盡眾生願未休（以佛為師）。
亂世人如蝨在褌。炎炎火宅避無門。早知佛國相期處。別有仙家不死村。身相短長同父子（非同蟣蝨）。蓮華開合表晨昏（言無晨昏。應第四句）。赤真珠樹黃金屋（反映蝨褌火宅）。每夜飛來入夢魂。
見說西方住處佳。凭高極目興無涯。世情每逐炎涼改。人事多因治亂乖。白骨可憐縈野草（應第四句）。金臺誰得挂庭槐（應第三句）。勸君早結宗雷社。坐看雲端寶仗排。
琉璃地列紫金幢。翡翠樓開白玉窗。文字可誇（境界）才不稱（境界不思議）。肉身未到意先降（觀道得力）。能言（四無礙辯）孔雀知多少。善語（初善。中善。後善）頻伽定幾雙。清夢正貪歸路直（從是西方）。夜闌無奈鼓逢逢。（逢叶符方切。音房）
剎海森羅一念包（振起下七句）。於中不斷聖賢交。傾身送想（四字連得妙）浮雲外。極目斜陽挂樹梢。瀲灩金波隨岸轉。參差寶葉任風敲。諸天（上品）歎我駸駸老。早晚雞棲（上生）彩鳳巢（諸天慰語）。
贊佛言詞貴直陳。攢花簇錦枉尖新（麗句禪機愧死）。自然潤澤盈身器。無數光明湧舌輪。稱性莊嚴依報土（上三句。指三輪不思議化。下句。總承上三輪。機局巧異）。隨機勸發信心人（上皆直讚也。大宗匠拈動教義。直是家常茶飯而已）。願求功德池中水。盡滌娑婆世上塵（以陳情結）。
莫將胎獄比華池。早向池中占一枝。卻坐大蓮成佛子（承第二句）。何煩慈母浴嬰兒（承第一句）。口餐法喜真餚膳。心得明門妙總持（串對）。般若臺前回定日。令人長憶鴈門師。
百億劫中生死罪。纔稱名號盡消除（若不了者請看注腳）。迷時妄想同春夢（點雪）。我佛真身等太虛（洪爐○倒串）。宮殿水晶千柱匝。園林雲錦萬華舒（皆洪爐也）。癡心不是分高下（向道皆洪爐也）。上上金臺始可居（九品亦約權實開顯。妙極、確極）。
八表同遊（雲門一字）只等閒。須臾飛去又飛還。玉樓冉冉紅雲裏。珠樹亭亭紫霧間（元來只在者裏）。不立君王唯有佛。平鋪世界（絕對）斷無山。天人一樣黃金色。盡未來時但少顏（豎窮橫徧。首尾相映）。
須摩提國（此云極樂）贊何窮。不與他方佛境同（全提○此約十方同居而論。詳在下兩聯）。百味酸甜長滿鉢。一身輕健任遊空。初心便獲無生忍（圓三不退）。具縛能教宿命通（任運而知。不比小乘作意。○此二句。下通凡地。上通聖地。一切教網。無此名相。一切佛剎。無此階差。的確不與他方佛國同也）。今古往來留傳記。盡塵沙界扇真風（個個全提）。
五濁煎熬道未成。群賢修習誓非輕（珍重）。光中每出彌陀影。夢裏親書普慧名（二句根誓字來。行者深重誓願。入佛菩薩大誓海中。故精通脗合也）。繡佛雖齋防退失（應道未成）。火車已現急求生（應煎熬）。臨風莫灑楊朱淚。就我西方徑路行（結歸群賢修習）。
水若澄清月始臨。金容佛影現吾心。春風不易回枯木（惑障）。磁石應難受曲鍼（業障）。未得往生（報障）緣障重。必期成就用功深（機局巧妙）。譬如九轉丹砂力。一點能令鐵化金。
幽居悄悄柏森森。不遣紅塵染素襟。一佛號收無量佛（解妙行妙）。後心功在最初心（因妙果妙）。雲開白月毫光滿。雨過青山髻色深（應第二句）。當念（應頂聯）休生差別解。聲聲遠唳（喻持名）盡玄音。
曾聞金鼎煉硃砂。一服飛驚玉帝家。輕舉似風飄柳絮。美顏如日映桃花。況修淨業身心妙（獅非狐類）。兼得慈尊願力加（如日照晝）。此是長生無比法。仙經十卷不須誇（神鸞遺響）。
朝朝暮暮道心中。歲歲年年佛事同。一往（信）進修（願）安樂界（應第一句）。六時朝禮（行）法王宮（應第二句）。方袍不厭香煙黑。坐具何妨手汗紅（承一往六時四字來。明信願行三。數十年家風不改也）。如此出家今有幾。灼然認得主人公（癡人猶自不肯。又云。隨黃檗腳跟。食大顛口唾。尋常粥飯僧耳）。
池中蓮萼大如車。據實猶為小小華。聖眾略言千萬億。佛身知是幾恒沙（隱言大華）。我聞妙德同慈氏。誰道彌陀異釋迦。南北東西清淨土。盡歸方寸玉無瑕。
紅蓮常映白蓮開（指此方）。只有金蓮不易栽。念念若能離溷濁。生生從此脫胞胎（積穢不易舍）。且依彼國嚴新果（舊佛新成）。卻徧他方發舊荄（法界緣起不易信）。事與種蓮無少異。根苗元向淤泥來（從溷濁出）。
蓮宮只在舍西頭（公案）。易往無人著意修。三聖共成悲願海。一身孤倚夕陽樓（著意）。秋階易落梧桐葉。夜壑難藏舴艋舟（速速著意）。幸有玉池鳧鴈在。相呼相喚去來休（結歸三聖）。
千經萬論不虛標。共指西方路一條（驀直去）。念念刮磨心垢淨。時時防護道芽焦。棲蓮靜覺身安穩（應第三句）。得果轟傳地動搖（應第四句）。謾費工夫推甲子。娑婆大劫只崇朝。
家在西頭白玉京。老來難遣故鄉情。每瞻雲際初三月。先注華間第一名。密密疏疏琪樹影。來來往往水禽聲。紅樓紫殿春長好。縱有丹青畫不成（非公境界）。
近有人從淨土來（是甚人）。池心一朵玉蓮開。正當萼上標名字。已向身前結聖胎。極樂逍遙長不死（欣）。閻浮逼迫最堪哀（厭）。法王特地垂慈愍。同坐黃金百尺台。
吾身（方袍圓頂）念佛又修禪。自喜方袍頂相圓（下何故單承念佛。不承參禪。參）。曾向多生修福果。始依九品結香緣（絕不似禪和口氣）。名書某甲深華裏。夢在長庚落月邊（兩聯。一順串。一倒串）。濁惡凡夫清淨佛。雙珠黑白共絲穿（且道此是佛耶。禪耶。參）。
念極心開見佛時。自然身到碧蓮池（乞兒見小利者。急須諷此）。火輪罪淨千千劫（閉眼也著）。瓊樹光分萬萬枝（開眼也著）。善友深談終不厭（廣長舌）。靈禽妙語實難思（四六句）。功成果滿須臾事。尚謂奔流閃電遲（鈍鳥逆風飛者急須讀此）。
無邊大士與聲聞。海眾何妨逐品分（無為差別）。一會聖賢長在定。十方來去總乘雲（差別無為）（二句互文）。談玄樹上摩尼水。念佛林間共命群。坐臥經行無掛礙。天花隨處落繽紛。
佛袈裟下失人身。重得人身有幾人。萬行不如修白業（欣）。一心何苦戀紅塵（厭）。法王立誓丘山重。迷子思歸涕淚頻（感應道交）。若解返觀觀自性。明珠百八總家珍（晝夜一百八）。
西望紅霞白日輪。仰觀寶座紫金身。一方土淨方方淨。十念心真念念真（二句互文）。生極樂城終不退（驢前馬後漢）。盡虛空界了無塵（撒沙坌土）。向來苦海浮還沒。何幸今為彼岸人。
娑婆生者極愚癡。眾苦縈纏不解思。在世更無清淨業。臨終哪有出離時（須要思量到此。迺可）。百千經裏尋常勸（血滴滴地。又云。而今鼓歇鍾沉久矣）。萬億人中一二知（上六句。乃行者所緣境也。正為此等。求生西方）。珍重大仙金色臂。早來攜我入華池（大事因緣）。
評點定懷淨土詩跋
右靈峰老人選詩七十七首。其圈點皆在平實切要處點睛。其詩家名句文身妙處。概不汙一絲墨痕。此大人作略。堪使行者喫緊得力。無復問橋之誤者也。讀誦之士。須具擇法眼以觀之。至於成時評語。亦在宗旨上討警策。無非欲讀者。以深信大願而起妙行耳。不無小補。故不敢廢。成時稽首謹識。