佛家八萬四千法門，說到修行，無非是修福與修慧。 這兩條要齊頭並進，不宜偏廢。華嚴五教章說：「此終教中， 論其實行，從初發意，即福慧雙修。故成佛時，無別修也。」 佛是福慧二者圓滿具足，故謂之兩足尊。

　　修福得富貴，修慧得明了。修慧不修福，明了而窮困。修福不修慧， 富貴而愚癡。偈云：「修福不修慧，象身掛瓔珞；修慧不修福， 羅漢應供薄。」故福慧不可不兼修。

　　《楞伽經》云：「受現在樂，種未來苦」，今生修福，第二生享福， 第三生則多墮落，故名「第三世怨」。寧可使慧勝於福， 莫令福勝於慧，所以古德說：「寧願墮地獄而聞佛法， 不願升天而不聞佛法。」

　　淨土行者，福慧雙修，又能念佛，必定往生西方上品上生。 不知念佛，縱使福慧再多，未證得阿羅漢果，輪迴無了時。 若能將淨土法門勸人，即是福慧雙修，成佛可期。