鹿溪探源序

清儒有言，六經皆史。史於人文，其要可知。惟吾國史年代湮遠，史文所闕，常須探索於方輿。昔日太史公之為史記，嘗西至於空峒，北過涿鹿，東漸於海，南浮江淮，以尋五帝之遺?，即其一例。清初顧亭林，周遊四方，遍察山川險易，深求攻守之宜，乃著天下郡國利病書，亦足為後世法。他如有志史學者，其於諸方勝?，蓋未嘗不留意焉。葉子大沛，余老友也，初則同出鄉關，同浮於海，今乃相顧流人頒白矣。若干年來，余有感於世事無常，轉而欣求寂滅之道，大沛則慕史遷顧氏遺風，隨寓而興尋訪之志，客於鹿港，不覺數十年，所見街坊舊第，猶蘊古風，人習禮誼，無殊禹甸，遂於教學之餘，訪耆尋古，精心考正，發而為文，曰鹿港大事記，曰鹿港稽古錄，曰鹿港鹽場考，曰鹿港自然地理研究，先後載於師範大學地理系友會刊，臺灣文獻，史聯雜誌，鹿港風物各學術期刊，都二十萬言，見重於士林，獲獎於教部。鹿港施教授人豪，有道之士也，謂有裨於尋根探源，亟宜結集，付諸剞劂。葉子從之，乃定名曰鹿溪探源。以余屢有拜讀之幸，故囑為序數言。余聞國有史乘，猶之家有譜牒，子子孫孫，知所由來，不忘其本者，端賴是也。探源之作，雖限於鹿港一隅，然既得其源已，自可殊塗同歸。舉一反三，則鹿港也，臺澎也，其與中原，寧非一其本，而異其枝耶。循枝得本，稽古可徵，裨益國史，施教人倫，皆在是矣。余是以不辭淺陋，樂為之序。