今天從論文詳釋十七種功德，第十二種「主功德」不思議，開始研究。這是承接著上一條「妙聲功德」不可思議來的，既然知道「極樂國名」、「彌陀名號」，都是美妙的名聲，可以傳遍到十方無量的世界。那麼，到底是什麼因素所促成的呢？

甲、十二「主功德」不思議

經文：「莊嚴主功德成就者，偈言：正覺阿彌陀，法王善住持故。」

   一、主名 — 正覺阿彌陀(既然是主人，應屬正報莊嚴，為何列在依報國土之中呢？因為一個國家的興衰存亡，和領袖人物有直接密切的關係。極樂國土有好名聲，就是證明有好的教主。「國」因「人」而出名，所以仍屬依報莊嚴。)

  二、威德

    (一) 法    王  — 於一切法而得自在(佛於一切世間、出世間法，都能通達無礙，故稱為法王。)

    (二) 善「住持」

       1. 住 — 不異不滅(國土)

         (1)道場超絕（地至虛空，寶、香嚴飾。清淨如鏡，照見十方。國中不聞不善之名。）

         (2)國如泥洹 — 所修佛國，建立常然(極樂世界從最初建設，到最後完全成立，乃至盡未來際，永不衰微，永不變壞，是常住安樂的世界。所以善導大師在《法事讚》卷二讚歎說：「極樂無為涅槃界，無衰無變湛然常」。)

       2. 持 — 不散不失(人民)

         (1)得金色身，三十二相。

         (2)壽皆無量，具六神通。

         (3)住正定聚，必至滅度。

         (4)人民壽終，不入惡道。

      三、結贊 — 極樂淨土，得法王威德善力住持，何可思議？

乙、十三「眷屬功德」不可思議

經文：「莊嚴眷屬功德成就者，偈言：如來淨華眾，正覺華化生故。」

       一、果 — 如來淨華眾(十方眾生，九品聖凡，都是共同修持念佛法門來的，才能往生彌陀海會，成為法王的眷屬。)

       二、因 — 正覺華化生(托質寶蓮，九界同生，此寶蓮乃法王無漏功德之所化現，也是念佛人淨業所感。)

       三、贊

    (一) 感應  — 信願念佛，蓮蕚標名；華熟業謝，佛持來迎(這就稱為「感應冥符妙」。)

    (二) 眷屬  — 九品生者，同一淨業，皆為法眷；徧法界內，念佛眾生，皆為兄弟。(這是極樂世界有無量法眷屬的奇妙！)

    (三) 以上二種勝妙，焉可思議？

※請參閱講表(丁)省庵祖師淨土詩

丙、十四「受用功德」不可思議

經文：「莊嚴受用功德成就者，偈言：愛樂佛法味，禪三昧為食故。」

 一、不食稻麥而能資命，所資有由故。(極樂人民不以稻麥為食，滋養的是慧命，不是四大假合之身。)

   二、資命(慧命)

    (一) 法喜食 — 愛樂佛法味(好樂佛法滋味，法喜充滿)

    (二) 禪悅食 — 禪三昧為食(以定慧力為食，滋養慧命)

    (三) 念  食 — 常持正念(時常保持正念，不忘失)

    (四) 願  食 — 以願導行(發大心，願度無邊眾生，願斷無盡煩惱)

    (五) 解脫食 — 斷縛自在(斷種種煩惱，得解脫自在)

  三、乘佛願為我命，焉可思議？(藉著阿彌陀佛四十八大願所成就的「法喜食」、「禪悅食」等，滋養眾生的慧命，這種勝妙，怎可思議？)

※請參閱講表(己)法喜食

今天研究到這裡。