如法供養十方法界三寶

何以吾人手拿的只是一支香，一朵花，卻能供養十方三寶？此則必須隨文入觀，要懂得觀想才行。

經教上云:「三界唯心，萬法唯識」，這個宇宙間萬法，你說它從哪裡來？其實皆是吾人之心識所變現，吾人之心識不可思議。

    《華嚴經》上說，「心如工畫師，能畫諸世間，五蘊悉從生，無法而不造。」，所以吾人現前所起之一念心，雖然只是六識妄心(即第六意識之虛妄分别心)，卻體即如來藏，彼具足萬德萬能，開發以後，與三世諸佛一樣，天台家所謂「一念三千」，一念具足三千諸法。

    此如來藏心，隨緣不變，不變隨緣，若是隨淨緣，即可變造出四聖法界(聲聞、緣覺、菩薩、佛)，若隨染緣，會變造出六凡法界(天、人、阿修羅、畜生、餓鬼、地獄)。

    《十六觀經》上亦云：「諸佛如來是法界身，入一切眾生心想中。是故汝等心想佛時，是心即是三十二相，八十隨行好。是心作佛，是心是佛。諸佛正徧知海，從心想生。」可見運用吾人之心念，如法的起觀想，相當重要。今者，即隨著所供養之香花之緣，然後起觀想。

    如何廣修供養耶？即以香花之緣，變造出光明臺是色塵，諸天音樂是聲塵，諸天寶香是香塵，諸天餚饍是味塵，諸天寶衣屬觸塵。

    待續――