進勸於他善法莫起留難

       此大段進一步勸勉大家，對於別人之善事，千萬不要故意阻礙刁難。尤其是想要懺悔業障，還要懂得隨喜功德，不能有嫉妒心。文分三段，第一小段「趣向為期，勿生阻礙」，即以成就佛果，為吾人之最終目標，對於眾生之好事，他的道業，一概不要阻攔他。

       先說一總原則，正文云「相與已得，入歸信門，唯應秉意，以趣向為期，於内外法莫復留難。」大家一起共修，已經可以回歸進入正信佛法之大門，亦即一切以佛之聖言量為依歸，只有秉持經教之旨意，一切作為皆以能夠成佛為期許為目標，凡是對於成佛有幫助之一切善法，我們皆應隨喜。「内法」專指自浄其意，修定修慧之出世間法；「外法」則屬諸惡莫作，眾善奉行，通於一般之世間法。不論是世間法或出世間法，就不要 再阻礙刁難。

       下文先從正面說，正文云「若本業不明，自不能造，見人作福，唯應獎勵，彈指合掌，明進其德。」若是吾人對於過去生所造之根本業緣不明了，難免在現實生活中會遇到很多心裡不平的事情，既然學了佛了解因果報應之道理，首先就得把不平的心理拿掉，吾人自己不能修福，不能作功德，是吾人自己的業障，看見別人作福，應當只能讃歎鼓勵，此言口業的表現或者「彈指」表示激賞、歡喜，或者合掌表示讚歎，此是身業的表現。因為身業、口業行動之表現，讓為善修福者，受到鼓舞，如此一來可以很明顯地增進對方之德行。

       另外從反面說，正文云「不宜起心，生諸妨礙，使彼行人，心成阻退，若是不退，彼進如故，彼既無減，唯當自損，空搆是非，於身何益？」若是對方能夠百折不撓，照常作善修福，到頭來，損傷者唯有自己而已。為了阻礙破壞對方，編造許多是是非非，徒然造了無量無邊之口業，對於吾人本身，能有什麼利益耶？

待續–