結勸至誠發露求懺
    學習第三大段，總結起來勸勉大眾，以至誠懇切之心，一一 發露自己所造惡業，向佛菩薩求哀懺悔。講到造業是何因緣耶？正文云「某等自從無始以來，至於今日，無明所覆。 愛使所纏，瞋恚所缚，墮在愚網」。 
    依真理講，「無始」，即找不到開始；「無明」即指根本無明。《大乘起信論》所言「一念不覺而有無明」， 此之無明，又名無明業相，業是動義，真如本性，本然是如如不動，一動它就分能所，無明業相它動了，就有「轉相」是能分別，現相是所分別，合之即三细，此即是吾人第八識(阿賴耶識) 之情形，它雖已經有分别，但並不對外造作。
    「無明為因生三細，境界為缘長六粗」，三細只往內分別，一旦攀緣外面的五欲六塵等等，它就起了我法二執。六粗之「智相、相續相」即是「法執」， 接著執取相、計名字相」即是「我執」。兩種執著，就是平常所言之見思惑、塵沙惑，最主要者即貪、瞋、痴三條根本煩惱。所以正文云被貪愛煩惱所纏繞住，被瞋恚煩惱所捆綁住，被愚痴煩惱之羅網給網住。
     造了業，就得受报，此即是六粗相之後二相。先講 「業繋苦相」，正文云「經歷三界、備涉六道・沈倫苦海，不能自拔」，造了善惡業，就到六道去受善惡果報，頭出頭没，永遠沒辦法跳出来。 
    接著講「起業相」，經文云「不識往業，過去因緣」，因為過去不知道，由於造業因緣之關係，導致無法跳出苦海，那要如何之何耶？重點得先懺除業障，將生死之主要因素去除，所以下面一項一項發露懺悔。
          待續ー