總結回向 究竟解脫

       總合整個第四品拜懺之功德，回向給一切之眾生，希望彼等最後皆能得到究竟解脱。

       正文云:「今日十方，若幽若顯，若怨若親，若非怨親，四生六道，有緣無緣，窮未來際，一切眾生。」「若」當「或」講；幽冥界包括上面之龍天善神，下面之地祇鬼趣；顯陽界，即出家在家四眾弟子，以及與會所有大眾。亦不管過去生有因缘，或過去生無因緣之眾生。上面此數句，從空間上說，乃横遍十方。「窮未來際」此一句乃豎窮三際。回向給如此無窮無盡之一切眾生也。

       然則，回向給眾生什麼事呢？分有四段：

       一、正文云:「以此懺法，永得清淨，在所生處，同得如願。」因為修持《梁皇寶懺》之法門功德，能夠永遠得到清淨解脫；隨著吾人所投生之處，都能夠如吾人之心願。

       二、正文又云：「一向堅固，心無退轉，等與如來，俱成正覺。」此指上文所發菩提心、所立菩提願、所修之菩提行，很堅定很穩固，菩提道心都能夠不退轉。而且更進一步，大家平等，皆與佛一樣，大家一起成佛。

       三、回向功德，甚至延伸至成佛之後，倒駕慈航，再來行菩薩道。正文云：「乃至後流一切眾生，皆令入大願海中。」「後流」，即後輩，指我們倒駕慈航之後，所要度化之眾生。這些眾生，不同於上文所發之菩提願，亦即因不識 正法，不達法相，以致邪知邪見，盲修瞎練的眾生，我們也應用種種善巧方便，通通把他們攝入無上菩提大願海之中。

       四、正文云：「即得具足成就功德智慧，同諸菩薩，滿十地行。」此即言因地修行圓滿。再者「具足一切種智，莊嚴無上菩提，究竟解脫。」此言果地功德亦圓滿。

       待續–