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管理員 - 《梁皇寶懺》-講經摘要 | 2025-11-27 | 點閱數: 409

      心常平等怨親一相

      第五品發願分成三類,第一類上求佛道,第二類下化眾生,第三類統合二利。今僅就第二類當中第五願略述如下:

      正文云:「某等從今日去,願生生世世,在在處處,於一切眾生心常平等,猶如虛空,毀譽不動,怨親一相」。先解釋此數句,希望以平常心來對待一切眾生,「猶如虛空」此乃比喻雖有平等之心卻無平等之相可得,不執著平等相。有人毀謗汝或稱讚汝,皆能不為所動;不論對待怨家或親人,都是一樣沒有差别,我們老恩師寫蓮社社歌「陶來謝來平等恭敬」。

      何以能做到如此耶?正文云「入深廣心,學習佛智,等視眾生,如羅睺羅。」豎窮三際謂之「深」,橫遍十方謂之「廣」,希望能夠悟入深廣之菩提心。又能學習佛陀,真正做到悲智雙運。「羅睺羅」是本師釋迦牟尼佛出家前,與王妃耶輸陀羅所生之獨子,此謂能够看待一切眾生,如同佛陀看待獨子羅睺羅一樣。

      然則「等視眾生,如羅睺羅」依佛法言,是何等之境界耶?正文云「滿十住業,得一子地,離於有無,常行中道」發願希望圓滿成就修持十住菩薩之道業,即斷見惑、思惑,又斷塵沙惑。「一子地」,全稱為「極愛一子地」指菩薩到此境界,以平等心、慈悲心憐愍一切眾生,視如自己的愛子,亦即徹底之平等、慈悲也。「離於有無」能夠不執著空,亦不執著有。「常行中道」永遠走在中道第一諦上面。行中道,則稱合真如法性,能稱性所以心常平等,徹底慈悲。

 

      待續-