發回向心第六

學習第六品「發回向心」，「回」是回轉，「向」是趣向。吾人將行布施、做善事之功德，朝著一個目標轉送出去，甚麼目標耶？回向不外有三目標。

        一者，回自向他：「回己功德，普施眾生」此謂將自己功德轉送给其他眾生;甚至心量放大，普遍回向布施给一切有情眾生，能懂得如此回向，其功德更大也。《道德經》云「既以為人，己愈有；既以與人，己愈多。」此乃一種善法之因果循環，自然道理。

       二者，回因向果：「因地修行，期成佛道」，此謂將平時因地上種種修行功德，朝自己所期望之目標送出去，經教上告訴吾人，學佛就是要成佛。

       三者，回事向理：「融有相善，會歸真如」，事是事相，理是理性。不論回自向他、回因向果，皆屬於事相。《金剛經》云「凡所有相，皆是虛妄」，這不能執著，必須要懂得理性，所以要回事向理，亦即要能三輪體空，你能夠體會當體即空，同時也懂得即假即中，那就消融有相的善功德，會歸到真如法性上去。這樣子才能夠轉有漏的福報成無漏，甚至無為相應。此第六品發回向心，即包含此三層之道理，此為大原則也。

      待續-