出地獄第八

      第八品「出地獄品」，先解釋品題，「出地獄」包含兩層意義：

      第一層是「顯出義」：把地獄之苦顯示出來，又分二：(一)前顯果報：前面第七品「顯果報」，主要是顯示因緣果報，三惡道之果報亦皆有談到。(二)此出苦相:第八品專講地獄果報，且將所受之觸目驚心之苦樣子，講得更徹底。

      第二層「超出義」，又分二：(一)超昇人天：希望眾生趕快超昇人天兩道，至少得人天小果，不要再受地獄之苦。(二)跳出三界：能夠斷惑証真，跳出三界，究竟解脫生死輪回。最好懂得信願念佛，求生淨土，則更是超出地獄千穩百當之法門也。

      《高僧傳》記載唐代宗大暦年間，雄俊法師忽然暴斃，閻王審問曰：「汝是出家 人，卻素無戒行，又造不少殺業，理當罪加一等，該下阿鼻地獄！」雄俊乃大聲喊冤：「十六觀經有言:造五逆罪，臨終十念，尚得往生。雄俊雖然造業，但不犯五逆；且吾晚年認真念佛之功德，亦應足以往生，否則三世諸佛即為妄語。話說完，就合掌大聲念佛，此時眼前現出一座蓮台，金光四射，只見雄俊，坐上蓮台，往西方而去。

      上面第一層，顯示出地獄眾生之苦相，是手段；下一層超出地獄是目的。怎麽說呢？所謂「見地獄苦，發菩薩悲願」要緊先發度化眾生之悲願。其次「念地獄苦，啟菩提大心」接著又能時時想到地獄之苦，於是落實菩提心，去實踐自度度他之種種作為。

待續――