一、(1頁第1則)

問：西方極樂國是從何處去？

答：從心上去。此須聽經或看經註，方能瞭解。

 我們就從本書其他幾則來幫助我們了解。

(一) 143頁第555則節錄「淨土法門，其主旨即是往生。」

(二) 37頁第164則節錄「念佛是求往生極樂世界，此是本旨。」

(三) 89頁第346則節錄「念佛因根也，往生果實也。」

(四)26頁第133則節錄「淨土法門之旨，即爲往生速證不退，回入娑婆，廣度含識，非爲安居極樂，自圖享受。」

(五)185頁第684則節錄「念佛爲求見佛，見佛惟求往生，念佛爲「行」，求生爲「願」，此爲淨之正旨，非是歧路。」

二、(1頁第2則)

問：「南無阿彌陀佛」爲何意？

答：「南無」係皈依敬禮之義，「阿彌陀佛」乃爲一尊佛名，其義爲「無量光壽」等（等指智慧慈悲神通願力種種），此須看阿彌陀經方知究竟。如無此學力讀經，則「初機淨業指南」、「歧路指歸」、「學佛淺說」等小冊子，是要多看兩遍。如不瞭解，不但是爲迷信，也易退轉。

三、(1頁第3則)

問：修淨土的人，對何等方法修起，方是捷徑？

答：四法之中以持名爲捷，所謂徑中徑又徑也。

    四法：一、持名念佛，二、觀像念佛，三、觀想念佛，四、實相念佛。

四、(1頁第4則)

問：彌陀經有「若有信者，應當發願，生彼國土」發願須具如何方式？

答：二課畢時，誦回向文，即是發願。惟此尚屬於口。若念佛時，放下萬緣，一意求生，此亦是願，乃屬於心。此外尚有具疏發願，口誓發願，均屬於特舉儀式者。

五、(57頁第228則)

問：有人問：你們念佛有什麼好處？要以如何答覆，請居士詳細的解釋，因答得對，可藉此接引人進入佛知見；如答不對，亦可使人退失善根。

答：念佛好處，萬言難盡。惟居心度眾，命區區說一種答法，以便接引對方，自是菩薩心。但說法貴乎契合，將來何人來問，尚不可知，且張三有張三之心理，李四有李四之心理，如預先擬就一套言語，臨時背誦，未免呆板，此實隨機應變之事也。僅列數種，備作參考而已。如滅罪增福，開智慧，諸佛加被遇險化夷，精神集中卻病延年，改正妄念轉凡成聖，命終往生極樂，證成佛果不生不滅等。

六、念佛三大利益

(一)一句佛號，能消滅八十億劫生死重罪（這是過去的）。

(二)一句佛號，能息除人生煩惱，消災延壽得福慧（這是現在的）。

(三)一句佛號，能跳出六道輪迴，往生極樂世界，永遠長生不滅（這是將來的）。