附：續淨土生無生論

　　跋
此論以現前一念心。無法不具為本（初門）。具則必造（二門）。故佛土佛身。皆即我心（三門。四門）。今即以此本。不可思議之一念念佛（五門）。而西方依正。圓妙三觀。生佛感應。曠劫誓願因緣。總不出我現前念佛之一念（六門。七門。八門）。如是。則十方彼此。三世因果。凡小偏邪種種諸疑。可以悉斷矣（九門。十門）。後學成時識。
　