佛說十善業道經講記序

佛說八萬四千法，乃契眾生不一之機。眾機在二乘者，四諦十二因緣契之。其為諸菩薩機者，則大乘諸法契之。機雖異，法亦各有所契，而斷惡修善，則為不二之行。凡夫眾生，惡習至深，斷惡殊難，修善亦不易。是以世尊於娑竭羅龍宮，說十善業道經，以為不同之機同修之課也。

佛所說經，皆含多義，不有講說，無人能解。講不契時，亦難利眾。淨公老和尚，悲心教化，明見時機。西元二千年，民紀第二庚辰之夏，啟講此經於新加坡淨宗學會。法音斯起，普世宣流。後由其高足，記錄成文。呈公校訂，為是講記。將付梓行，囑余為序。

余嘗於電視，聞公講是經，甚以為喜。今讀此講記，復有溫尋之樂。良以誦其語，暢而契眾機。繹其義，由淺而能深入。淺言三業善，人皆可行。三業善之至，則是圓明經之了義。是其語義契理契機，信非悲智兼施莫能然也。

經言，佛謂大地能安住城邑聚落，能生長草卉叢林。十善業道，亦復如是。一切佛法，咸共依此十善大地，而得成就。是故此經乃人人所必修，闡之以此講記，乃人人皆能修。末法學人，幸而得之者，當奉佛言，晝夜常念思惟觀察善法，令諸善法念念增長，不容毫分不善間雜。是即能令諸惡永斷，善法圓滿。佛語真實，依之而修，成就可期。