無量壽經上卷→正釋經文→ 丁二、菩薩眾→ 戊二、列其名字

戊二、列其名字


普賢菩薩、妙德菩薩、慈氏菩薩等,此賢劫中一切菩薩,又賢護等十六正士,善思議菩薩、信慧菩薩、空無菩薩、 神通華菩薩、光英菩薩、慧上菩薩、智幢菩薩、寂根菩薩、願慧菩薩、香象菩薩、寶英菩薩、中住菩薩、制行菩薩、 解脫菩薩,皆遵普賢大士之德,


以下講出來幾個上首的名字,「普賢菩薩、妙德菩薩、慈氏菩薩等」,標出來三位名字,以普賢菩薩為首,因 為淨土法門是主張修行的,主張行門,而普賢菩薩叫大行菩薩。「妙德菩薩」,就是文殊師利菩薩,翻成中國話稱 為「妙德」,他的功德不可思議,因為文殊師利菩薩是七佛之師,他現在在釋迦佛前,示現弟子之身,功德不可思 議,故名「妙德」。「慈氏菩薩」,即彌勒菩薩,「彌勒」翻成中國話叫「慈氏」,慈氏即姓慈,他的名字叫「阿 逸多」,翻成中國話叫無能勝,就是當來下生彌勒尊者。「此賢劫中一切菩薩」,這裡把它總結起來,莊嚴劫,就 是過去莊嚴劫一千尊佛出世。現在叫賢劫,有一千尊佛出世。未來叫星宿劫,有一千尊佛出世。我們很多寺院在農 曆過年都要拜千佛懺,實際叫三千佛名。拜三千佛就是三劫的三千佛,過去莊嚴劫,現在賢劫,未來星宿劫,各有一千尊佛出世。「此賢劫中一切菩薩」,怎麼講呢?這賢劫應該有千佛出世,釋迦牟尼佛,是現在賢劫第四尊佛,還有九百九十六尊佛要出世,還沒有出世都是菩薩,所以賢劫中要成佛的九百九十六位菩薩都在這個法會。


「又賢護等十六正士」,「又」就是大乘菩薩眾另外一類的菩薩,「正士」也是菩薩的翻譯,也翻譯為「開士」。 這是在家菩薩,又賢護等十六位在家菩薩,這是總標,下面是別名,第一位是「賢護菩薩」,第二位是「善思議菩 薩」,在家菩薩具有大乘佛法思想,故名為「善思議菩薩」。第三位是「信慧菩薩」,信仰大乘,有大乘智慧,名 為信慧菩薩。第四位「空無菩薩」,看空一切,一切法都觀空了。第五位「神通華菩薩」,在家菩薩修行亦可以得 神通,神通是在因位之中,有一種華叫「通華」,在菩薩因位中得這種華。第六位「光英菩薩」,光英就是智慧, 在家菩薩開發大智慧,智慧第一。第七位「慧上菩薩」,「慧上」和「光英」的意思一樣,智慧最上,叫「慧上菩 薩」。第八位「智幢菩薩」,得了高智慧可以高樹法幢。第九位「寂根菩薩」,「根」是六根,「寂」是寂滅,他 雖然是在家菩薩,持的是出家的戒,六根寂滅清淨,絕不貪戀紅塵。第十位「願慧菩薩」,有大乘之願,有大乘智 慧。第十一位「香象菩薩」,「象」表其大行,「香象」是象中之王。第十二位「寶英菩薩」,在家他要皈依佛、 法、僧三寶,他是最英俊。第十三位「中住菩薩」,「住」是安住,安住於中道。第十四位「制行菩薩」,制行, 即持戒非常的精進。第十五位「解脫菩薩」,因為持戒精進,能解脫煩惱。可是到這裡我也算過,連賢護菩薩只有 十五位菩薩,經文十六正士,不知在哪兒掉了一位。


最後總結起來「皆遵普賢大士之德」,這十六位在家菩薩,要和出家菩薩學。出家菩薩,普賢菩薩是第一位, 其皆遵守普賢菩薩的功德,就是跟著菩賢菩薩學。普賢菩薩怎麼修行,在家菩薩就學著怎麼修行,總結起來,這十 六位在家菩薩,都具足了普賢菩薩的功德,因為他們都遵守普賢菩薩的功德。前面說了出家菩薩,在家菩薩的首領名字,說過了很多大菩薩,通通是遵守普賢大士之德。「普賢大士」,就是普賢菩薩,是諸大菩薩的第一位。「普賢大士之德」,就具足諸佛之德,我們學佛先學菩薩,學菩薩就跟著普賢菩薩學,跟著普賢菩薩學,也就是跟著諸 佛學。這句經文要注意「遵」字,遵是遵守,遵守就奉行,就是諸大菩薩通通是跟著普賢菩薩學的,普賢菩薩他有 什麼功德,這些諸大菩薩就遵守、就奉行,所以學出來都是大菩薩。