觀空無我擇善而從門第五

問曰。即動而靜。靜為躁君。即凡而聖。聖隱凡內。謹聞遐旨。又三教無我。理既不殊。擇善而從。其義焉在。對曰。三教之理也。名未始異。理未始同。且夫子四絕中。一無我者。謙光之義。為無我也。道無我者。長而不宰。為無我也。佛無我者。觀五蘊空。為無我也。上二教門。都不明五蘊。孰辨其四諦六度萬行。賢聖階級。蔑然無聞。但和光同塵。保雌守靜。既慈且儉。不敢為天下先。各一聖也。安用商㩁其淺深歟。三教無我明矣。擇善而從者。謂三性之理。理無不在。修心之士。擇善而從。蓋謂不善。無益於至真。無記雙亡於善惡。妨亂佛理。何莫由斯。故聖人簡之而不取也。故涅槃經云。一闡提者。心不攀緣一切善法。乃至不生一念之善。是知念佛三昧。善之最上。萬行元首。故曰三昧王焉