己二、頌前文中恭敬供養(五偈分二) 辛一、見佛供養(四偈) 辛二、見土願求(一偈)
辛一、見佛供養(四偈)
一切諸菩薩,各賷天妙華,寶香無價衣,供養無量覺。
咸然奏天樂,暢發和雅音,歌歎最勝尊,供養無量覺。
究達神通慧,遊入深法門,具足功德藏,妙智無等倫,
慧日朗世間,消除生死雲,恭敬遶三帀,稽首無上尊。
「一切諸菩薩」,十方無量數的諸佛世界的菩薩,「各賷天妙華」,「賷」就是帶著供養品,各國菩薩都帶供 養品去,帶什麼供養品?天妙華。「天」是自然的意思,自然不可思議的妙華,「寶香無價衣」,還有「寶香」, 最好的香,還有無價的衣服,這叫華供養、香供養、衣供養。「供養無量覺」,供養無量壽佛。
「咸然奏天樂」,還有用音樂來供養,音樂就是天樂,「天」就是自然的意思,「天樂」大家都自然地來奏天 樂,用音樂來供養。「暢發和雅音」,音樂的音聲很和雅,還要唱讚子,「歌歎最勝尊」,「最勝尊」就是無量壽 佛。歌詠來讚歎,就是我們現在做佛事唱的讚子,用音樂、用歌讚歎,來供養無量壽佛,下面就是讚歎之詞。
「究達神通慧,遊入深法門,具足功德藏,妙智無等倫。慧日期世間,消除生死雲」,這六句就是六句讚子, 你們要是會作讚子,或是五線譜,把它譜出來更好,還押韻,讚歎無量壽佛的功德。「究達神通慧」,無量壽佛成 了佛,他的神通智慧,都究竟圓滿了。「遊入深法門」,他自由自在能遊入甚深的法門。「具足功德藏」,一切功德藏他都具足。「妙智無等倫」,他的智慧不可思議,沒有哪個可以比得上,叫「無等倫」。「慧日朗世間」,佛的光明等於「慧日」,佛的智慧等於日月,朗照於世間。「消除生死雲」,雲是蓋覆之意,用生死蓋覆眾生,等於 生死雲。現在消除了,消除生死雲。這六句是讚歎佛的讚子,讚歎好了再來頂禮。「恭敬遶三帀」,很恭敬的繞佛 三匝,「稽首無上尊」,「稽首」,再頂禮無量壽佛。
辛二、見土願求(一偈)
見彼嚴淨土,微妙難思議,因發無量心,願我國亦然。
十方的諸大菩薩,通通到了西方安樂國去,到了安樂國就獻供養,奏音樂,讚歎頂禮,頂禮完畢了。「見彼嚴 淨土」,就見到西方安樂國的微妙清淨國土,「微妙」到什麼樣子呢?難思難議!因此就發了無量的大菩提心,「願 我國亦然」,這個「我國」是各世界的菩薩自己說的,比如東方某一個世界的菩薩,他就發願:「願我的國土,也 像西方極樂世界一樣的清淨莊嚴,微妙難思議!」這就是諸大菩薩不忘根本,他怎樣當一個菩薩的?他是由本國的 佛教化他的。本國的佛就是他的本師,本師的恩德難忘,所以到了西方極樂世界,看見西方極樂世界的莊嚴不可思 議,就想到把自己的國土,也莊嚴的像西方極樂世界一樣。就像我們一個出家人,出家受戒後一定要到外面去參學, 看見人家大叢林的建築非常莊嚴,裡頭的規矩、法則非常的好,就想到把自己出家的寺廟,也莊嚴的像那個大叢林 一樣,這樣就可以報答自己出家寺廟的恩。